Главная

Объявления вконтакте: Вангьял Ринпоче Тендзин - Чудеса естественного ума

Дата публикации: 2018-06-08 09:57

Если практиковать глубоко, появляется много чудесных снов, богатых знаками продвижения по пути. Но, в конечном счете, смысл сновидения не важен. Лучше не рассматривать сновидение как сообщение, посланное вам из другой реальности или даже из некоей неведомой вам части самого себя. Вне двойственности сансары нет никакого условного смысла.

Тендзин Вангьял Ринпоче, "Тибетская йога сна и сновидений"
https://rita-redsky.livejournal.com/73749.html

Подробнее


"Понимание динамической структуры опыта и последствий поступков ведет к осознанию того, что каждое переживание, каким бы оно ни было, предоставляет благоприятную возможность для духовной практики."

Тендзин Вангьял Ринпоче / Tenzin Wangyal Rinpoche
Тибетская йога сна и сновидений / THE TIBETAN YOGAS OF DREAM AND SLEEP

Подробнее


Явления - проекции нашего ума. Калу Ринпоче
Когда наша жизнь заканчивается, распадается мир, который сотворили (явления - проекции нашего ума) мы, а не тот, в котором живут другие люди. То, что мы воспринимаем, и то, как мы все видим, прекращает жить вместе с нами.

Если мы растворим свой оперирующий понятиями ум, спонтанно проявится чистота, лежащая в его основе. Если у нас есть прямое знание того, что и наше "я", и окружающий мир лишены самостоятельного существования, тогда все, что возникает в переживаниях, не имеет над нами власти. Тендзин Вангьял Ринпоче

Подробнее


ОСНОВА НИРВАНЫ. Когда мы осознаем, что все внешние проявления не являются ничем иным, как нашим собственным умом, наш ум пребывает в спокойном, равностном состоянии, в котором ничего не создается. Это состояние является основой для нирваны. Геше Ринчен Тензин Ринпоче

Наше "я" и окружающий мир
лишены самостоятельного существования.
Тендзин Вангьял Ринпоче

Подробнее


Отрубите дереву корень, и листья увянут,
Отсеките корень вашего (понятийного) ума,
и сансара падет. Тилопа

Если мы РАСТВОРИМ свой понятийный УМ,
спонтанно проявится чистота,
лежащая в Основе ума.
Наше "я" и окружающий мир
лишены самостоятельного существования.
Тендзин Вангьял Ринпоче

ОСНОВА НИРВАНЫ. Когда мы осознаем, что все внешние проявления не являются ничем иным, как нашим собственным умом, наш ум пребывает в спокойном, равностном состоянии, в котором ничего не создается. Это состояние является основой для нирваны. Геше Ринчен Тензин Ринпоче

Подробнее


Это добрая и уважаемая доктор ПУНЦОГ ВАНГЬЯЛ, двоюродная сестра Намкай Норбу Ринпоче. Благодаря ей - я влюблена в практику традиционного КУ НЬЕ массажа.

Подробнее


Есть тибетское слово лхундруб, которое переводится как "спонтанное совершенство". Это значит, что никто ничего не создает. Всё таково, как оно есть: само собой возникает из основы как совершенное проявление пустоты и ясности. Кристалл не создает свет: он просто отбрасывает лучи - таково его естество. Зеркало отражает все лица, не выбирая: отражать всё - его природа. Поняв, что всё проявляющееся, в том числе самоощущение и чувство собственного относительного "я", - лишь проекция ума, мы освобождаемся. Не иметь такого понимания - всё равно что принимать мираж за явь, а эхо за самостоятельный звук. Тогда чувство разобщенности усиливается, и мы попадаем в ловушку иллюзорной двойственности.

Тендзин Вангьял Ринпоче
Тибетская йога сна и сновидений

Подробнее


Если мы РАСТВОРИМ свой понятийный УМ,
спонтанно проявится чистота,
лежащая в Основе ума.
Наше "я" и окружающий мир
лишены самостоятельного существования.
Тендзин Вангьял Ринпоче

Подробнее


Простая, но сильная практика — стараться постоянно, в течение всего дня, сохранять ощущение своего тела. Ощутите тело как целое. Наш ум хуже взбесившейся мартышки: перескакивая с одного на другое, он с трудом может сосредоточиться на чем-то одном. Тело же — источник ощущений более устойчивых и постоянных. Использование тела в качестве якоря для осознавания поможет уму стать более спокойным и собранным.

Тендзин Вангьял Ринпоче

Подробнее


[id109553473|Настенька], как психолог я могу рассказать,что обесценивание представленное именно в треде имеет отношение к травме обесценивания и отвержения. Это тот случай, когда собеседник стремится обесценить сам, чтобы не обесценили его. И именно он никакого отношения не имеет к высказыванию Тендзин Вангьял Ринпоче. А раз так, то разумеется именно с того места в треде (травматическая часть личности кого-то, кто стремится все обесценивать) - это другой язык.

Подробнее


Само по себе “хотение” есть сужение сознания, возникающее от чувства недостатка, которое не покидает нас до тех пор, пока мы не станем пребывать в своей истинной природе.
Самое чистое желание — это жажда целостности и завершения полной реализации ригпа, но, поскольку у нас нет непосредственного знания природы ума, мы направляем желание на другие вещи.
Если непосредственно наблюдать желание, а не привязываться к его объекту, то желание растворяется.
А если мы способны пребывать в чистом присутствии, то и желающий субъект, и объект желания растворятся в своей пустой сущности и нам откроется Ясный Свет.

Тендзин Вангьял

#Тендзин_Вангьял#минутки_осознанности_на_радуге#осознанность#бесконечное#смысл

Подробнее


Практик Тантры ничего не отбрасывает.

Напротив, он принимает все, что его окружает, и превращает в красоту, в священные убранства, украшающие пустое пространство.
Обычных заблуждающихся существ он преображает в будд. Звуки — в священные мантры. Ощущения — в блаженство. Практик меняет свое мелкое, ограниченное, испуганное, несчастное, тревожное «я» на просторное, безграничное, устойчивое, радостное, умиротворенное.

Тендзин Вангьял Ринпоче
#tantra #hinduism #buddhism #mushroomdis

Подробнее


Когда мы озабочены какой-то проблемой, мы думаем о ней как о чем-то внешнем. Мы полностью отделяем ее от себя и просто заключаем, что другому человеку надо измениться. Или, пытаясь решить проблему, мы снова и снова придумываем стратегии и анализируем ситуацию. При этом наши стратегии и действия управляются энергией беспокойства и дискомфорта. Никакое действие, вызванное дискомфортом, не может что-либо разрешить. Оно только усугубит проблему. Настоящее решение возможно лишь тогда, когда действие идет от открытости.

@ Тендзин Вангьял Ринпоче

Подробнее